GOMBROWICZ - wypracowania
Witold Gombrowicz, Ferdydurke W tym miejscu wykładu jeden z uczniów zakręcił się nerwowo i zajęczał: – Ale kiedy ja się wcale nie zachwycam! Wcale się nie zachwycam! Nie zajmuje mnie! Nie mogę wyczytać więcej jak dwie strofy, a i to mnie nie zajmuje. Boże, ratuj, jak to mnie zachwyca, kiedy nie zachwyca? – wytrzeszczył oczy i usiadł, grążąc się w jakieś bezdenne przepaście. Naiwnym tym wyznaniem aż zakrztusił się nauczyciel. – Ciszej, na Boga! – syknął.
Trans-Atlantyk Gombrowicza dyskusją z modelem polskości. Spróbuj określić, co należy rozumieć pod pojęciem polskości. To system polskich mitów utrwalonych w literaturze romantycznej: mesjanizm, winkelriedyzm, to obraz Polaka – narodowego męczennika wiernego Bogu, honorowi i ojczyźnie, to wreszcie wzorzec Polaka patrioty utrwalony w Panu Tadeuszu: jest nim oczywiście Sędzia – zwolennik tradycji i kultywator dobrych obyczajów, wzorowy gospodarz i patriota. Dworek w Soplicowie to prawdziwa ostoja polskości. Dość przypomnieć sobie, jaką
Polacy w krzywym zwierciadle satyry w Trans-Atlantyku Gombrowicza. Temat wymagający zarówno sporządzenia zręcznych charakterystyk, jak i zaznaczenia sposobu kreacji postaci. Przywołaj głównych bohaterów, zaznacz, że reprezentują oni przedstawicieli polskiej elity emigracyjnej, która stoi na straży polskiej tradycji i historii – niestety w sposób budzący śmiech i politowanie. Przyjrzyj się charakterystyce poszczególnych postaci. Zauważ: autor kreśli drobiazgowe, niby realistyczne, a jednak karykaturalne portrety. Efekty deformujące uzyskuje poprzez język nacechowany powtórzeniami, przesadnie
Forma jako ograniczenie wolności i jako niezbędny warunek życia w społeczeństwie. Twoje refleksje po lekturze fragmentów Ferdydurke Witolda Gombrowicza. Wstęp Nikt nie lubi być ograniczany. Nie lubimy krytyki za niewłaściwe zachowanie, nie lubimy nakazów i zakazów. Chcemy być wolni i niezależni, A okazuje się, że nasze życie to jedna wielka forma – forma dziecka, ucznia, studenta, pracownika, obywatela jakiegoś kraju, później forma rodzica, dziadka. Maniery, skomplikowany savoir-vivre, który tak trudno pojąć. Pierwsza
